【30、培养好的心态，学习佛教的智慧】
台长的《白话佛法》节目是给大家一把开启心灵的钥匙。说起佛法，大家会觉得很深奥，怎样让每一个老百姓都能够理解并接受佛法呢？那就要用白话佛法来给大家解释。听众朋友，当今世界非常混乱，而且灾荒不断，每个家庭灾难不断，夫妻争吵，生恶病，孩子不孝，并加上自然灾害，如地震、海啸、龙卷风等。这些自然灾害我们是很难躲避的，但是在家庭灾难中，我们就可以当心了。我们能够用佛法治理家庭的混乱，这本身就是学佛的一个重要基本点，学佛就是为了大家身体好，工作好，家庭好。台长今天跟大家讲，我们做事情，要治本，而不是治标。很多人不懂得一个道理，以为今天你不开心了，为了让你开心，就喝点酒、唱唱歌、说几句笑话，以为这样就可以治愈你心灵的病痛。实际上，在这个社会中，我们要根治的是本。本是什么？本就是心灵，本就是你心里想的东西，就是你的心态。一个人的心态好了，他就会活得很自在；如果一个人的心态不好，他会活得很不自在。这就是学佛和不学佛的一个根本区别。
那么，心态由什么而来呢？第一，从家庭教育开始。父母的教育，学校里老师的教育，都很重要。我们首先要明白怎样来接受这个教育。如果一个孩子从小接受教育很少，那么他长大后在这方面得到的教育就很少，这个就让他的心态不平衡。实际上我们学佛法也是教育的一种。教育人是要用心的，所以我们说，天下太平不太平，一个国家昌盛不昌盛，主要看国民的整体素质。一个国家太平了，人民才太平；如果每个人太平了，那么国家自然会太平。所以母亲对孩子的教育非常重要。当母亲开始怀孕的时候，我们就开始教育这个孩子，这叫胎教。很多母亲怀孕的时候，会把大自然的声音，把音乐放在肚子上，让孩子在母胎中就接受一些心胸宽阔的教育。胎教是很重要的，这是心态的第一由来。
母亲的一言一行，一动怒，一个善举，如果是正的话，孩子就在脑子里接受了这方面的教育。如果母亲非常地懂事情，从来不争不吵，心态很好，孩子在母胎中就会非常安定和祥和。如果母亲今天闹，明天吵，孩子在母胎中也得不到安宁。作为父母，一举一动一定要正，同时要断掉荤腥。如果母亲经常吃荤腥的话，这胎儿也会受到影响。很多孩子一出生就喜欢吃活海鲜，就是受到母亲孕期饮食的影响。我们做任何事情都要长远考虑。如果母亲在怀孕的时候，天天念佛，那她念出的佛法，就能够让胎儿感受到母亲的正气，感受到菩萨的慈悲，感受到菩萨的庇荫，让孩子在母亲的怀中就种上第一颗善根。母亲怀孕的时候，孩子的正气非常重要。如果母亲经常念经，孩子必得安乐，所生的儿女也会相貌端庄、性情慈善、天资聪明。我们学佛修心必须懂得从小就要让孩子念经，用现在的话说，就是在孩子的世界观还没有形成的时候，就要让孩子能够念经修行。这样的话，你的孩子才会天资聪明，才会相貌端庄，才会性情慈善，这个是心态的基本点。
一个人怎么样才会变得聪明有智慧呢？一个人做人要懂道理，要明白孝悌、忠信、礼义和廉耻。当一个人能够知道自己要忠孝，要有礼有义气，要懂得廉耻，要懂得三世因果的罪福，要知道六道轮回的转变，这个人才能真正成为人间的圣人。种因不相信果的人，怎么可以在人间做人？大家要知道，种什么因，一定会得什么果的。今天我们做了善事，我们就会得到善报；今天我们做了恶事，我们一定会得到恶果。所以，懂得因果的人，就不会去做错事情。
听众朋友们，六道轮回是非常恐怖的。当一个人不做好人的时候，他的下辈子可能就只能投畜生了。当他投胎畜生之后，他的脑子里只有泛泛的感觉，“我好像过去是人，我好像过去曾经做过什么什么的”。实际上，他的意念变得很模糊，因为他已经在畜生道了。那么，是什么让他们沦落到下面去的呢？就是因为他们在做人的时候不懂得种什么因，得什么果。台长经常跟大家讲，如果一个人连礼义廉耻都不懂，如果这个人不懂孝悌、忠信，这个人活在世界上就和活在畜生道一样。所以，我们讲话要实事求是，做人要懂礼貌，要知道什么样的事情可以做，什么样的事情不可以做，这就是廉耻。我们要知道孝悌、忠信，我们要知道对自己的老师要忠，要有信义，对父母要孝。为什么有些人就不会转入六道轮回，而很多人就会在六道里轮回呢？因为他们不知道这里面有这么多的因果和罪福的转换。
听众朋友们，念观世音菩萨，你可以增福增寿，可以免灾免难。不许你们说谎话、说是非、打人骂人，这是为了让你们能够学好佛啊。所以，我们在人间最好要守戒，在生活上最好不要糟践字纸、糟践五谷、糟践一切东西，不许乱吃食物，不许与同里群儿聚戏。也就是说，我们学佛的人，不能够说是非，不能够打人骂人，不许说谎话，不许浪费纸、浪费粮食，不许糟践一切东西。《太上感应篇》中说到，在很多的佛法中，我们做人要有禁戒。为什么要有这么多的禁戒呢？因为佛法它是指导我们在人间不做错事的戒律，它让我们读书知道贤善，它让我们能够耀祖光宗、能够继承传统，从而让我们能够超脱凡尘。
听众朋友们，很多父母亲对自己的孩子娇生惯养，让孩子任性娇惯，养成败类。有些女孩子长得很漂亮，有些男孩子长得非常英俊，纵然有天资，但他们在世界上不知善与恶。因为他们的心已经邪了，虽然他们也有读书，但是书越看越多，通过他们的心，做出来的事情还是有偏差。大家看看，在中国也好，在世界上也好，很多大奸之人，也是很有天资的，也是有大作用之人。还有很多坏人，再加上其父母对他们不加管教，父母自身没有言传身教，只知道谋事为自己，追逐功名利禄，他们所学的知识是为他们自己所用，他们犯下了很多的劣迹，他们的智识是非常低下和恶劣的，有些人已经到了极点了。所以，我们学佛学法，要把孩子从小培养好、教育好。“子不教，父之过”。实际上，我们学会做人，就是学佛法。佛菩萨就是叫我们要好好地做人。这样才能把家庭中的隐患慢慢去除。
不管生活在哪里，我们都要懂得相互尊敬、相互爱护。看见不好的东西，要给人指出；对于好的东西，要予以传播。不要自伤，也不要相互残杀。很多的灾难，包括在家里，父母之间，孩子之间，还有兄弟姐妹之间，实际上都是由心乱开始的。人心乱又和世道有关系。世道之乱，才会引起人心之乱。如果人心不乱，世道也会慢慢地太平。所以我们教育孩子，要为天下太平，要为自己太平为己任。要知道，这是学佛之根本。教育子女尤为重要。如果母亲很贤惠，孩子就会跟着母亲学好样，心中就会有成规。孩子经常听到母亲的教诲，他就会形成一种习性，就会养成一种很好的性格和心态。就像我们要镕化金属一样，如果你的模型好，做出来的样子就好。如果你父母亲所作所为不好，孩子跟在你们身边，学到的也是劣质的性格。所以，我们讲，贤母由贤女而来。如果没有贤妻良母，怎会有贤女呢？这些平常的道理，人人都知道。需要拿这些佛理去教育后人，要让他们知道溺爱是害孩子的。所以，学佛并不是简单地让你读读经文，而是要明白其中的道理，学佛是让你精进，让你把家管好，让你把孩子带好，让你把对这个世界的意念和心态管好，这样你才不会犯错，不会走上邪道。
很多人对生活在这个世界上没有信心。信心由何而来？信心由智者所闻，也就是说，有智慧的人，才能够得到信心。没有智慧的人，是没有信心的。我们学佛必须要有信心，一定要懂得让自己的子子孙孙都来学佛，这样他们才能在现实生活中受用不尽。如果一个人不懂得学佛，他的子子孙孙将得不到菩萨的护佑并不能在现实生活中受益。不要因为生活有了小富贵就得到满足。末法时期除了要救人，我们要学习大乘佛法，就是学习观世音菩萨救度众生。所以，首先要教育好孩子，要把家里先搞好，在名利方面用正确的方法来赚钱，否则自己会身败名裂，而且子孙会受到影响。昨天和听众朋友说到一个问题，一个人在聚财造庙，结果无缘无故地死了。大家想想，他为什么会无缘无故地就死了呢？因为他在聚财造庙中肯定犯了贪念，所以才会出事。我们学佛之人一定要记住，要先觉而后觉。要自己先觉悟，然后来帮助别人觉悟。学佛之人一定要懂得，我们并不是行尸走肉，我们是一个人，是一个具有智慧的人，所以，我们要学菩萨。要懂得，人一定要有本性，如果人的本性善良了，他就具足学佛的基本点，人皆可以做佛啊。只有当你的本性和心态在人间完全可以合二为一的使用，你的人才可以提升到佛菩萨的境界在人间生活。
【智慧法语】
(1)我们能够用佛法治理家庭的混乱，这本身就是学佛的一个重要基本点，学佛就是为了大家身体好，工作好，家庭好。
(2)在这个社会中，我们要根治的是本。本是什么？本就是心灵，本就是你心里想的东西，就是你的心态。一个人的心态好了，他就会活得很自在。如果一个人的心态不好，他会活得很不自在，这就是学佛和不学佛的一个根本区别。
(3)心态由什么而来呢？第一，从家庭教育开始。
(4)胎教是很重要的，这是心态的第一由来。
(5)母亲的一言一行，一动怒，一个善举，如果是正的话，孩子就在脑子里接受了这方面的教育。如果母亲非常地懂事情，从来不争不吵，心态很好，孩子在母胎中就会非常安定和详和。
(6)如果母亲经常吃荤腥的话，这胎儿也会受到影响。
(7)如果母亲在怀孕的时候，天天念佛，那她念出的佛法，就是能够让胎儿感受到母亲的正气、感受到菩萨的慈悲、感受到菩萨的庇荫，让孩子在母亲的怀中就种上第一颗善根。母亲怀孕的时候，孩子的正气非常重要。
(8)我们学佛修心必须懂得从小就要让孩子念经，用现在的话说，就是在孩子的世界观还没有形成的时候，就要让孩子能够念经修行。这样的话，你的孩子才会天资聪明，才会相貌端庄，才会性情慈善，这个是心态的基本点。
(9)当一个人能够知道自己要忠孝，要有礼有义气，要懂得廉耻，要懂得三世因果的罪福，要知道六道轮回的转变，这个人才能真正成为人间的圣人。
(10)《太上感应篇》中说到，在很多的佛法中，我们做人要有禁戒。为什么要有这么多的禁戒呢？因为佛法它是指导我们在人间不做错事的戒律，它让我们读书知道贤善，它让我们能够耀祖光宗、能够继承传统，从而让我们能够超脱凡尘。
(11)我们学佛学法，要把孩子从小培养好、教育好。“子不教，父之过”。实际上，我们学会做人，就是学佛法。佛菩萨就是叫我们要好好地做人。这样才能把家庭中的隐患慢慢去除。
(12)我们教育孩子，要为天下太平，要为自己太平为己任。要知道，这是学佛之根本。教育子女尤为重要。
(13)孩子经常听到母亲的教诲，他就会形成一种习性，就会养成一种很好的性格和心态。
(14)学佛并不是简单地让你读读经文，而是要明白其中的道理，学佛是让你精进，让你把家管好，让你把孩子带好，让你把对这个世界的意念和心态管好，这样你才不会犯错，不会走上邪道。
(15)信心由何而来？信心由智者所闻，也就是说，有智慧的人，才能够得到信心。
(16)我们学佛必须要有信心，一定要懂得让自己的子子孙孙都来学佛，这样他们才能在现实生活中受用不尽。
(17)末法时期除了要救人，我们要学习大乘佛法，就是学习观世音菩萨救度众生。
(18)我们学佛之人一定要记住，要先觉而后觉。要自己先觉悟，然后来帮助别人觉悟。
(19)要懂得，人一定要有本性，如果人的本性善良了，他就具足学佛的基本点，人皆可以做佛啊。只有当你的本性和心态在人间完全可以合二为一的使用，你的人才可以提升到佛菩萨的境界在人间生活。
【开示一】
（文中：我们能够用佛法治理家庭的混乱，这本身就是学佛的一个重要基本点，学佛就是为了大家身体好，工作好，家庭好。）
（1）要懂得，学佛中你会获得不可思议的佛法功效。这点师父不多讲，因为很多人已经获益了，很多人的身体好了、工作好了、学习好了，一切都好了，是活在人的真实世界当中。如果你们不获益，你们今天不会再来；如果你们没有得到利益，你们这些众生不会好好学佛的。就像一个人对自己的家没有信心一样，很多人结婚之后，对这个家庭失去信心，很快这个家就破裂了。如果一个人对一个法门失去信心，他很快就会离开，但坚持的人就会拥有佛法，而失去佛法的人，他会永远地失去。
——白话佛法第九册第48篇《刻意修不自然》
（2）心灵法门无不赞好，人人感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩大慈大悲的卢台长。
心灵法门是当今世界最方便我们读诵，见效最快的正法。灵验立竿见影，解决实际问题。给人们指出了一条从凡夫到佛菩萨境界的光明大道。一般普通人都可以像高僧一样超度灵性，救度众生。是末法时期救人的最佳法门。现在全世界异常火爆的心灵法门，信众正在以几何数字增长，在全球已经有近一千万人跟随卢军宏台长学佛修心。
人们一接触这法门，一念经马上受益。有多少人按照心灵法门修心修行，念经做功课，念小房子还债，结合放生许愿。有多少癌症治好了，白血病好了，老年痴呆症好了，多年不孕的怀孕了，多少医生看不好的灵性病治好了，身上灵性请走了，祖上亡人都超度上天了，家庭和睦了。各种各样的烦恼苦难解决了，各种各样的问题都得到圆满的解决，效果显著，几乎没有一个不灵验的！
这是多么好的法门啊！街头巷尾人们都奔走相告，人人赞颂。都讲：“我们有幸能得知并跟随卢台长一门精进，来修观世音菩萨心灵法门，真是天大的福分！”异口同声的感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩大慈大悲活佛卢台长！
——入门手册《结语》
【开示二】
（文中：在这个社会中，我们要根治的是本。本是什么？本就是心灵，本就是你心里想的东西，就是你的心态。一个人的心态好了，他就会活得很自在。如果一个人的心态不好，他会活得很不自在，这就是学佛和不学佛的一个根本区别。）
（1）心态是什么？就是对这个事物的理解。今天你理解明白了，你就成功了；你今天不能理解明白这个事情，那你可能就烦恼、忧伤、痛苦、瞋恨。所以心态控制好，人生就会一帆风顺；你今天心态不好，觉得别人都在搞你，别人都在伤害你，你的人生就像一座宝塔，势必是倾斜的。
所以把握好自己的命运，重在修养良好的心态。一个有好心态的人，他的命运一定好。我们看不到的，不要过分地去探究，没有必要什么都知道。在这个世界上，有时候知道得太多，给自己制造的伤害越多；知道得少一点，你就会给自己少制造一点伤害。看不透的，有时候不一定要去看透它，否则你会暗自神伤。因为这个世间，看出万物世态万象，世态炎凉，这些都是可以转变的。当你知道有些事情不能转变的时候，你把它凉一凉，可能会转变。圣人为什么都看得开？菩萨为什么都能够看穿、看破、看透？因为他们对任何事情都是换不同的视角来看问题，所以他们经常会有柳暗花明的这一刻。师父举个简单例子，这个事情本来应该是你的，这次没有轮到你，你会很痛苦，不开心；但是你想一想，换个角度，这件事情可能别人做了比你做更好，而别人去做这件事情可能比你更圆满，你要鼓励他、帮助他，因为你还是原来的你。这就是换位思考问题。
人心实际上是唯心所现。师父要跟大家讲一些唯识论。我们的意识认为这件事情是好的，你开心了；认为不好的，就不开心了。你能不能在自己的意识中，把一些痛苦的事情认为是好的？犹如你被别人欺骗，下次就不会再被别人欺骗一样，这是一个好事情；而很多人就是不能够放下“曾经被别人欺骗”。可能你这件事情被别人欺骗了，你的晚年就不会被别人有大的欺骗。我们自心里有恶，你所现的境界就一定是恶的。你今天看别人都是恶人，你的心中一定充满着恶，因为你有恶念，你有恶意。你看边上人都是很恶的，你是不是自己会觉得很恶？如果我们的自心很善良，我们所现的境界一定很善良，因为我们看到的人都是这么可爱，心中充满着爱。如果你今天心中无善无恶，你所现的境界是什么呢？就是学佛学到一定的时候，那叫清凉心，就是清净心。至少你心中没有恶也没有善的话，不思恶、不思善，你的清净心有了，然后心中就会变成空性，空性就会迎来智慧。安静的人就会清凉自在。你选择了这个清凉，不思善、不思恶，就造就了自己的清净果。
——白话佛法视频开示第23集《四正勤是空性的智慧》
（2）心态好的人容易修成；心态不好是业障，很难修好心
男听众：我们都知道念经、许愿、放生三大法宝改变命运，但是有句话叫“心态决定命运”，请问一般修心改变心态占命运的比重是多少呢？
台长答：没有什么比重，修心如果心态好，也就奠定了你学佛的基础。一个心态好的人，很容易修成的；一个心态不好的人，很难修成，实际上就代表着他的劣根性和本性。所以一个本性不好的人，本性已经被五欲六尘、前世再前世的肮脏遮住，所以他到了这个人间，他就贪瞋痴，他这个人就很难修成菩萨。所以这个人的心态取决于今世和前世，因为前世的业障让你今世的心态变得越来越贪，越来越不好。因为前世的心态让你今世变得越来越不好，这个本身就是你的业障，所以会让你变得修不好心；如果心态好，这辈子再修，就算前世有一些不好的事情，你想通了，想明白了，心态好了，你不就可以修了吗？
——Wenda20160403A 33:31
（3）学佛有一个真理，想“如如不动”，首先要耐得住“寂寞”，受得了“冷嘲热讽”，经得起“赞叹吹捧”。修行修心，其实就是在人间短暂的生命中，去解开真实究竟的佛法深意。修心，就是尽形寿（意思是一直到寿终）的一个过程。修心人有时候别人觉得他很寂寞，但是他心里并不寂寞。虽然刚开始修真的会觉得很寂寞，这是因为他心中还没有住佛，等佛菩萨常住在心中，当然有佛菩萨陪伴的人他永远不会觉得寂寞。众生颠倒又梦想，学佛正信又正念。颠倒梦想很难醒，正信正念听佛音。一个人一旦发愿，就必须坚持自己的愿力，终生行善，终生信佛，不懈怠。将观世音菩萨装在心里，菩萨会指导你，因为修心是终生的行持，在修心过程中根本用不着长吁短叹，因为你和别人不一样，你是修心人，有菩萨保佑。其实修行就是人生的一个转折点，也是获取人生真谛的一个开悟时机。红尘中修行注定是艰难而孤独，如果没有高僧大德或明师的指导，当然很难修成正果。师父的白话佛法，贴近生活，由浅入深，循序渐进，在“解门”和“行门”的修心中次第进行，所以希望你们要好好学白话佛法。佛曾经说过，真正掌握佛法的人，不是读了多少经典、谈出多少高论，而是在听闻佛法阶段，当下就能接受用得上的佛法，这就是佛法中讲的“动中修禅”，生活佛法化。真正地去理解它，去做到它，这就是“生活禅”，你才能得到佛法的真谛和这世间的“果证”。生活中修行，修行生活中。佛法生活化，生活佛法化。要做到这些，需要锻炼一颗清净忍辱的心，去越过修行路上的各种障碍。把内心擦拭干净，把“色受想行识”的五蕴彻底照空，有空性就不存在障碍。举个例子，当你晚上在山乡路上开车，在没有路灯的情况下，你不知道前面有没有障碍，你很怕掉到沟里或摔到山下。当你的车灯照见了前方的路，知道前面全都是空空荡荡的，那你才敢继续开。这就和照见五蕴皆空是一样的道理，只有照见一切空性，你才能修好心，学佛的奥妙就在于此。谁说学佛人孤独，有成千上万的佛子陪伴，还有护法菩萨和诸佛菩萨常住在心中，永远地指导着我们的心灵。我们是最幸福的，佛法难闻今已闻。希望你们好好地修，一路排除杂念，跟着佛陀指引的佛道，在观世音菩萨的加持下，一世修成报佛恩。当下学佛今世福，不闻佛法真没福。借假修真红尘倦，出离苦海还心愿。师父再三跟大家讲，要学会调节心态。什么叫调节？调节犹如冷了多加点衣服、开个暖气，热了少穿点衣服、开个空调一样。但是调节得好，能让自己身体不感冒；调节得不好，身体不适加感冒。冷有冷伤风，热有热伤风。心情也是这样，调节得好，一切都会平安过；调节不好，心情忧郁惹烦恼。所以调节靠着心灵，心灵靠着正能量，正能量来自于菩萨的教诲和佛法的教导。过去的一切要想空、看穿、全放下，一切就如过眼云烟。就像你想外出旅游，你看见天空，盼望着天气好、有云彩，能够出去一样，当云出来的时候，你是多么地欢喜，可以出去玩了，但这只是一瞬间的快乐。我们只是人间的过客，所有的人和事物只是感受，不能留住。云过云散，谁会记住？缘来缘去，最后缘尽，一切归空，道理一样。知佛法，懂道理，珍惜当下，好好修心，那才是上乘之道。学佛法能够让我们开悟明理，能够让我们转凡成圣，希望大家努力修心。心灵修持第一位，身心健康快乐归。不争不斗离红尘，清净安乐凡成圣。
——师父佛言佛语《调节心态》 20210524
【开示三】
（文中：心态由什么而来呢？第一，从家庭教育开始。）
我们现在学佛，要懂得家庭教育的重要性，家庭教育对孩子的影响很大。很多父母嘴巴里骂人，很多父母只顾自己不顾孩子，如此种种，实际上就是把治国平天下的根本给忘记了。如果一个人的思维不对，就容易误导孩子。如果父母的思维是对的，教育孩子就不会错。我们学佛就是要学佛菩萨的慈悲心，要培养孩子的慈悲心。很多听众都把孩子带到台长这里来，4岁的孩子会背心经，7岁的孩子会背大悲咒，10多岁的孩子、20多岁的孩子全部都在念经，全部都在拜佛，试想一下，这些孩子将来会是什么样的人才，他们会为国家、为社会、为家庭做出很多的贡献。这些父母就很懂得善教。很多父母和孩子前世有怨结，他们教育不好孩子，但是他们带着孩子学佛法，求菩萨给孩子智慧，这些孩子就能够茁壮成长，这些孩子今后就是国家的根本啊。要让他们知道，这个世界任何物质和精神物质都是因果报应，因为种下的因，就一定会有果报；因为有恶习，所以很多事情都不顺利；因为有善良之心，所以在社会上活得很潇洒，谁都很喜欢。所以我们要懂得辅助教育之要道，我们要懂得用佛法来帮助和教育下一代。
——广播讲座一第13集《都摄六根，佛法育众》
【开示四】
（文中：母亲的一言一行，一动怒，一个善举，如果是正的话，孩子就在脑子里接受了这方面的教育。如果母亲非常地懂事情，从来不争不吵，心态很好，孩子在母胎中就会非常安定和详和。）
（1）给孩子读《白话佛法》就像胎教一样重要
男听众：对一个没有能力听懂文字的小孩念《白话佛法》，他是否可以得到加持并增加他的智慧？
台长答：百分之一百的，这个实际上就像现在胎教一样，你说一个孩子在妈妈肚子里根本还没有生出来呢，医生就会给他听鸟叫，山岭的声音，海的浪涛声音啊……给他听那些轻松的音乐，这孩子出来心情就特别舒服、特别好，心胸宽大，这叫胎教啊！（师父，最好的胎教就是给他读《白话佛法》？）给他读，他听不懂，他都知道是好的。像我们小时候爸爸妈妈讲话，我们听不懂，我们会看爸爸妈妈讲话的表情、语气，我们就知道爸爸在跟妈妈讲好话还是在讲坏话，对不对啊？（对）所以我们很小的时候就能感觉的呀！实际上你给他念《白话佛法》的时候，它一种好的气场，佛光普照，他就会接受到的，明白了吗？（明白了）
——Wenda20141219 16:09
（2）问：梦里我给一对夫妇讲胎教，我说：“孕育胎儿整个过程，大人思想境界高，生出来的胎儿思想境界自然高。”请问，这样说如理如法吗？答：遗传学中有这种说法的，爸爸妈妈有修养，孩子也会有修养。不要说怀孕的时候了，孩子生出来后爸爸妈妈如果总是吵架，慢慢的，孩子也会骂人、不开心、有瞋恨心……胎教中包含有感情的教育、思维的教育，有的孕妇为了让孩子气量大，在肚子边放个录音机，播放森林里的鸟叫、开阔的海水的声音，孩子生出来后会气量大，心胸宽阔。爸爸妈妈的修养对孩子很重要，孩子身上一定有爸爸妈妈的遗传因子，脸都和爸爸妈妈长得像，性格怎么会不像？平时有两个人如果长得很像的，他们的性格也会很像。
——来信解答三百六十九 20200315
（3）大家知道，电影分为几个级别，有些片子16岁以下的未成年人不宜观看。实际上，就是怕不好的东西在孩子幼小的心灵中植下不好的苗，长大后就会成为一颗歪脖子树。如果你从小种植一颗松苗，长大后就是一颗参天大树。所以，对孩子讲话要严谨，对孩子的教育要严谨。很多父母亲吵了一辈子，等到孩子有一天离开他们，他们找孩子回家，孩子会说，你们天天这么吵，我已经受够了。你们这么搞，我怎么办？所以，一个人做事情不能只为自己。然而现在的因果论，为什么让越来越多的夫妻轮回恶缘更快。实际上，台长跟大家讲讲就明白了。人在初期是很好的，上辈子的上辈子结了一些恶缘，上辈子呢，继续着前辈子的恶缘，到了这辈子吵得更加厉害。这就叫怨怨相报何时了。等到下辈子你们再做夫妻的时候，那恶缘更是加剧了。恶缘的相加形成恶性循环。
我们做人一定要明白正本清源。什么叫本？本就是人的本性。一个人的本性要干净、善良。一个人的源泉本来是很干净的，犹如一缸水一样，最早放出来的水是很干净的，但是你的洗洗改改，经过你的冲冲刷刷，这水就变成污水了。在人间的洗洗改改、冲冲刷刷全部会变成污水。其实，我们从小对孩子的培养就是在教他们学习因果。因为孩子刚生出来，不明道理，所以，为人父母要让孩子养成一种善良的习惯。犹如胎教的重要性一样，孩子未生出来之前，就让他听一些大自然的声音，比如，鸟叫，空旷的田野，山谷的回音，等，这就是在培养孩子一种宽阔的胸怀。等到孩子生出来后，要经常给他听一些很宽阔的音乐，经常说一些笑话给他听，同样如果听流行音乐过多，孩子会变得非常急躁。
在医学上有过实验，当一个人听一首抒情柔和的音乐时，人的血压平稳，性情稳定。当一个人听摇滚乐时，人的血液流速加快，人会变得缺乏理智。喜欢跳劲舞的人，他们的智慧是远远不够的，性情也会烦躁。这就是为什么我们要懂得正本清源。什么叫清啊？清澈的水。正本就是公正的、真正的东西。一个人要懂得抓住真正的东西，让它很清澈地在你心田里流淌，那你就能够抓住自己的本。
——广播讲座一第25篇《明理勤修，善种因果》20110529
【开示五】
（文中：如果母亲经常吃荤腥的话，这胎儿也会受到影响。）
产检时发现胎儿水肿很严重，台长开示听众吃全素
女听众：我是马来西亚打来的，我想请教您，现在我怀孕三个月，上个星期我去医生那边检查，他说胎儿水肿得很严重，他叫我下个星期二去医院再做检查，找另外一个医生。他说如果也是一样的意见，就叫我做人工流产。现在我应该要怎样保住胎儿？
台长答：你是第几胎了？你是第一胎还是第二胎？（第二胎了）我想问你，你现在念经念了多少时间了？（我大概念了有一年半了）你吃全素了没有（我没有吃全素）好了（一个月吃两次）好了，那有什么用啊？我可以告诉你，像这种胎儿浮肿跟你营养过剩，还有胆固醇、脂肪和甘油三酯、氨基酸、体内的东西都有关系。所以我为什么叫你们吃素？你去看看人家吃素的人生出来的孩子健健康康的，胎中素，很多很多。你去吃好了，你去拼命地吃好了，吃得现在孩子都肿了，你都不知道的。我跟你说，脂肪过剩、肝肿大，胎儿就会肿。如果你的血液当中攒存的脂肪过多，血凝度太高，孩子也会脸肿，胎儿都会肿。你现在只能这样，你先许愿，然后好好念经，今天因为不能看图腾，我不知道有没有灵性，另外你应该懂得，我觉得你应该许愿吃素了，不管这个孩子保得住保不住你都要吃素（我要吃全素啊？）诶（我要吃全素啊？）你做不到的话那你只能打胎了，没办法，改变不了你的身体素质，你的胎儿不就在你身体里边的吗？（哦，那不能一个月吃几天这样的吗？）唉，你这种人没办法救。我就跟你讲了，要改变血液当中的素质，就比方说你有酸性的体质要改变为碱性的体质，你就必须要吃素。因为吃素的人才会慢慢地变成碱性体质。你不愿意吃你就变不了呀，变不了你就生病呀！就跟医生一样，医生让你吃这个药，你说“不行啊医生，我吃半颗吧”,半颗效果不好呀！（嗯）好了，那你只能自己考虑了，最后人工流产呀，没办法（还有什么方法吗？）没有！我这里没有什么其他好方法。好方法，医生好方法就帮你打胎了。很简单，我的好方法你又不听，有什么好方法？你连吃素这个最简单的问题都做不到，你知道全世界有多少素食者啊？你以为就你一个啊？全世界你知道有多少啊？有上亿人素食啊！（除了吃素我们还要做什么呢？）吃素念经许愿，很简单（吃素许愿？）念经，看看你会不会好起来。你相信的话，很快菩萨会保佑你的，孩子这种水肿很简单的，肿一肿，之后慢慢地只要菩萨加持一下马上就不肿了，人家癌症的菩萨加持一下马上就好了。你这种小孩子在胎里，你如果吃得素一点……水肿是什么？肿起来就胖起来嘛。如果常吃素人都会变得苗条的呀（哦，好好好！）你呀，不听话，没办法（好好好！放生是给我的胎儿是吗？）放生放给你自己（那胎儿呢？）胎儿在你肚子里，你好了胎儿就好了呀！（那放的时候是说保佑我自己还是他啊？）保佑你自己还有保佑你的胎儿平安，母子平安，要求母子平安（要放多少呢？）你自己看，像你这种，如果想保佑孩子能够生下来，你跟医生说：“给我一点时间，下次检查不行再说。”你至少要给你一个月的时间，明白吗？否则没那么快的（至少要一个月？）对，否则没那么快的，如果他要打胎的话，他要给你一个月的时间，这一个月的时间你就许愿、放生、念经，好好努力（就是让医生给我一个月的时间）对，然后你再做一下检查，如果做出来孩子没有水肿了，那就OK了，那你就可以生了。放两千条鱼（要放鱼啊？）那你放什么？（我上次是放生田鸡）田鸡啊？（可以吗？）田鸡也可以，最好放鱼（好好好！如果这个星期二他检查到不好，他叫我打，就叫他给我一个月的时间啊？）你就跟他讲：“能不能给我一个月的时间，我想保存这个孩子，如果一个月之后我还是水肿我就打胎了。”就这样，只能这样（如果一个月之后还是水肿就打胎啊？）对啊，你现在几个月了？（我现在三个月）三个月没问题的。一般七个月八个月就不能打了，太大了（就说四个月还可以？）嗯，你去跟医生讲吧！好吧？（当时就是不希望打胎嘛，因为有很重的业障啊！）很简单，不是跟你讲了吗？你自己不做，吃素又不肯，吃荤不是有业障啊？天天吃肉，不是人家的尸体呀？天天吃尸体呀！猪的尸体、牛的尸体、鸡的尸体，不叫尸体啊？
——Wenda20140720A 19:03
【开示六】
（文中：如果母亲在怀孕的时候，天天念佛，那她念出的佛法，就是能够让胎儿感受到母亲的正气、感受到菩萨的慈悲、感受到菩萨的庇荫，让孩子在母亲的怀中就种上第一颗善根。母亲怀孕的时候，孩子的正气非常重要。）
（1）问92：请问卢台长，孕妇给孩子念什么经文比较好？孕妇是否还可以念小房子呢？请您开示。
答92：
● 一般孕妇需要念什么经文，最好是通过看图腾后，根据每个胎儿不同的灵性的位置（前世的来历和修为）而决定的，如一位妈妈本来就很苦，怀孕后，孩子投胎的灵性不是太好，以后命运也会苦，就需要提早念《功德宝山神咒》，把孩子前世所做的功德，用于今世化解灾祸，而日后的业障等孩子大了以后再念经去化解，一般孕妇每天可以念27遍。
● 如一位妈妈本来体弱多病或者怀了女孩子，阳气不足，就可以每天念7遍以上《大悲咒》，多多益善。
● 如果孩子耳不聪、目不明，或者有先天不足是可以每天念7遍以上《心经》开启智慧。
● 如果胎儿前世孽障深重，可以每天念1遍《礼佛大忏悔文》，21遍《七佛灭罪真言》，忏悔孽障，化解一些前世的孽障。
● 在没有看图腾的情况下，一般孕妇可以每天为腹中的孩子念3遍《大悲咒》，7遍《心经》，27遍《功德宝山神咒》，21遍《七佛灭罪真言》，正常情况下不建议为胎儿念《礼佛大忏悔文》，如果感觉胎儿情况不稳定，自身有一些反应的话，可以帮助腹中胎儿念诵1遍《礼佛大忏悔文》。经文的遍数最好不要随意增加太多。而且不要为腹中的孩子念小房子。
● 孕妇在怀孕前三个月，如果身体非常好没有其他状况，最好暂时先不念小房子，等3个月之后胎儿稳定了，可以念小房子给自己的要经者和以前流产打胎的孩子。
● 如果孕妇身上有灵性，如经常碰到灾祸、生病，有流产出血等情况，经常做恶梦、梦见要经者，或者卢台长看图腾说她身上有灵性，就需要尽快念小房子超度孕妇本人的要经者。
● 如果有其他同修或家人帮助超度是更好的。
● 孕妇自己可以烧小房子。
● 孕妇念诵小房子都要在白天念诵。
● 孕妇本人最好不要去为别人做超度，如过世家人，尤其避免为生了恶病的人超度他们的要经者。
● 孕妇自己本身的功课也需要做，《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《准提神咒》等。其中《大悲咒》多多益善，晚上也最好只念《大悲咒》。
● 孕妇平时可以多晒太阳，多拜菩萨。比如多看菩萨像心生欢喜，孩子生出来也一定会很漂亮。
● 当一个胎儿刚刚成形的时候（怀孕后一个月之内），孕妇最好比较安稳的在家里，不要去浊气比较重的阳气不足的场所，如医院、坟场，最好也避免去宗教场所，因为很多场所后面都是坟堆。
● 孕妇在怀孕前三个月，由于胎心不稳，一般不宜自己前去放生，可以请家人代放；三个月之后可以自己去放生，但是一般建议不要为腹中胎儿放生，也不要给腹中胎儿直接念小房子（特殊情况除外）。
——佛学问答《92、有关孕妇念经的问题》
（2）通过多做功德，使原本查出畸形的胎儿健康出生，相貌标致
女听众：师父，您好。弟子先读一段同修的分享。“我们夫妻学佛快三年了，但是不精进。2018年我意外怀孕，满6个月去医院做检查，查出宝宝有问题，医生说我们孩子四肢太短了，长不大，有可能是畸形。两周后再检查，结果却更严重，羊水过多，孩子四肢还是没有长。我们又去省妇幼保健院检查，得到的结果是一样的。顿时，我们陷入绝望，不知道该怎么办。这时，有幸遇见两位师兄，他们耐心指导，告诉我们夫妻俩之前没有好好念经还债，没有积极超度打胎的孩子，而且我们夫妻正值遇到“三六九”劫，业障爆发。于是我们许愿念诵300张小房子，并许愿放生3000条鱼，结缘500台播放器给有缘众生。当时我们生意资金紧张，没想到许愿之后店里生意突然好转，让我们有了机会做功德，感恩观世音菩萨加持。在这期间，B师兄一直鼓励我继续多做功德，孩子出生前还有挽救的可能，出生后一切就会定型，万一孩子天生残疾，痛苦孩子一辈子，折磨家庭一辈子。于是我们许愿增加3000条鱼和300台播放器。几天后，在准提菩萨圣诞前一天，菩萨慈悲，家中卖货2万元，第二次许的愿再次顺利完成。我们给孩子放生的同时，还以孩子的名义给师父放生，增加和师父的缘分，并用师父的广播进行胎教。感恩家人无论刮风下雨，毫无怨言地陪我每天放生，直到孩子出生，坚定地履行着许下的愿。感恩师兄们和家人们助缘小房子给我们，在孩子出生前许愿的300张全部完成。孩子即将出生的前几天，我第一次做梦梦见师父，师父说：“你已经消了很多的业障。”5月12日，正值释迦牟尼佛圣诞日，孩子已经超出预产期，产检结果孩子完全正常。在这一天释迦牟尼佛圣诞日，我们又许愿助缘500台播放器，求菩萨保佑孩子能够在今天出生。同时，在新加坡法会上的家人，还有很多不认识的师兄都为我助念大悲咒。当天晚上11点40分，孩子顺利出生，宝宝非常健康，身高达到52公分，体重6.6斤，都符合正常标准。而且法喜的是，孩子天庭饱满，地阁方圆，聪明伶俐，长相标致可爱，耳垂又大又厚，看到孩子的人都赞不绝口。师父说过：你帮助别人其实就是帮助你自己，修行要趁早，就能避开很多劫难，要在一切顺利平安的时候精进学佛念经、做功德，提升境界，不然劫难来了，可能是要付出一辈子去弥补。感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩师父。如果分享中有不如理不如法之处，请菩萨、护法和师父慈悲原谅。”
台长答：一切都会改变，看你心诚不诚的。一个人一生当中什么都会改变的，大家听得懂吗？（是的，感恩师父。像这个孩子，本来查出来有问题，是畸形，后来做功德之后，孩子都不一样了，从身体、相貌到他一生命运都改变了，是菩萨把这个孩子换掉了吗？）并不是换掉，也就是说，菩萨帮他在治疗。你要知道菩萨怎么帮他治疗？帮他妈妈身体上的那些维生素……给他这种基因慢慢地转换，孩子就会转换成正常孩子，是这样的。转换孩子的一些基因，基因都可以动的，明白了吗？（明白了。这个孩子的灵魂还是同一个吗？）同一个（这个算是“观音送子”吗？他应该不是说求孩子的那种）这个从道理上来讲，就是观世音菩萨送给她的，本来是一个残缺的，经过观世音菩萨治疗之后，能够好了给她的，那不就是观世音菩萨送给她的？（对。像这种孩子，如果是菩萨送的，他以后也得好好修行，不能浪费他的佛缘和慧命？）是（这种孩子是不是来度父母的？）很多是。如果父母亲是因为他得度，就是来度父母的（因为他父母之前不精进，为这孩子才精进起来的）那就是这样。但是以后孩子大了，他们看看没毛病了，这种父母亲又会不精进了。不精进就再生病，孩子痛苦，再生病，他再求……人最大的问题就是无常啊！（嗯，时刻保持精进心。像同修结缘播放器给别人，他们这种是不是属于三大布施具足？）很厉害了。他这个是结缘播放器给人家听，给人家听的话，功德很大的。你想想看，第一，他花钱，是不是财布施？（是）第二，他法布施了吗？（是的）那么无畏布施呢？他帮人家送到家里了，送给别人，他要花时间、花精力吗？（是。包括他们这种行为感动别人，都是在做无畏布施？）对啊，无畏布施（他等于和放生一样，三大布施具足，但是不能代替放生，对吧？）不能。他这个是另外一个功德，也是很大的（之前有一个小分享。有一个阿姨，我也是给她一个播放器，她之前学了几年佛，但是没有自己的师父，自己在家有点随心所欲地学。后来听了您的广播，一段时间之后，她说感觉自己之前十年学佛白学了。她家供的佛像是从路边捡过来的，后来我说这样不可以，她后来就把佛像请走了，只留下了观世音菩萨。她在家天天听播放器，她有个小孙子，大概六七岁，听完之后，有一天跟他奶奶说：“学佛真好，以后我也要学。”）说明孩子有佛缘的（感恩师父）
——Wenda20191222 14:15
【开示七】
（文中：我们学佛修心必须懂得从小就要让孩子念经，用现在的话说，就是在孩子的世界观还没有形成的时候，就要让孩子能够念经修行。这样的话，你的孩子才会天资聪明，才会相貌端庄，才会性情慈善，这个是心态的基本点。）
（1）小佛子分享：菩萨保佑，中考成绩出现奇迹，比估分至少提高50分
男听众：感恩南无观世音菩萨，感恩卢台长爷爷，感恩师兄们给我这个机会，在这里和听众们分享自己学佛之后的收获和喜悦。我来自山东，今年15岁，是一名马上进入高一的学生。初中三年来，因为贪玩游戏，导致初一、初二成绩一直很糟糕，曾经报过很多辅导班，但是不见效果。自从妈妈给我放生、念经、做功德后，我初中的成绩直线上升，从全级900多名上升到全级300多名，老师和家长们都惊叹不已。现在，我已以优异的成绩到了晋级到了我理想的高中。在这里，我衷心感谢当天给我助念的爸爸妈妈、叔叔阿姨们，我也感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩文殊菩萨以及保佑我的菩萨们，感恩卢台长爷爷（乖孩子，你要记住了，菩萨保佑你了，你要更对得起菩萨）嗯。台长爷爷说过：学佛要只管耕耘，不问收获，求事情才会灵验，菩萨会用我们自己的愿力抵消自身的业力。在中考之前，爸爸妈妈都非常努力地给我做了大量工作，他们虔诚地帮我祈求观世音菩萨保佑我中考取得优异的成绩，妈妈许愿给我放生1200条鱼，念诵49张小房子；把度人和网络法布施以及帮助佛友们设佛台的功德拿出一部分，消除我考试中的阻碍和身上的业障，保佑我考试顺利，考上我满意的高中。考试一周前，妈妈每天坚持去给台长爷爷和我放生，一直等到我成绩出来为止。当然，我自己也是有行动的，除了努力学习外，努力拼搏，我有空就给菩萨上香，请求观世音菩萨赐给我智慧，取得满意的成绩。我几乎每天晚上都念《白话佛法》，每天都做功课、念经，周末有空就去放生，我还许愿考完试后放生100条鱼，妈妈再放500条，然后现身说法。在考试那天，阿姨和叔叔虔诚为我助念，我非常地感动。在考试的过程中，我也真正地感受到了他们给我助念的能量，让我答题准确、思路清晰、发挥正常。后来，成绩出来的当天，看到分数的那一刻，我真是激动不已，太感恩观世音菩萨了，真是有求必应！今年数学难度特别大，但是我却考了117分，达到了A档的好成绩，原本认为不会过百的，当时考完试我估分，总成绩最多也就600多分，是大慈大悲观世音菩萨保佑我，奖励了我至少50分！没有菩萨的保佑我根本考不到这么高的分数！我吃素两年了，平时做功课念经，两年来，菩萨给了我很多很多，虽然吃素，菩萨却保佑着我有一个健康的体魄，从来不因为吃素而缺营养影响长个子。佛法让我学会了对人真诚，有慈悲之心，诸恶莫作，众善奉行。我很感恩心灵法门，感恩菩萨，感恩台长爷爷多次来我梦中加持我，给我增长智慧。2016年的时候，我开始念经了，看到卢台长爷爷的图腾节目和玄艺问答，念经前我经常做噩梦惊醒，念经后梦境从黑暗恐怖变成了在天上骑着金龙飞舞。有一次我还在天庭看见了玉皇大帝，天庭中央的柱子上盘旋着金色的龙，我拿着食物喂关在笼子里的七彩龙。我许愿吃素后，观世音菩萨和台长爷爷带我上天看菩萨们念经，台长爷爷带我去天上，还给我发素食券。自从学佛之后，观世音菩萨给我化解了生活中的许多小劫难，让我这个脾气暴躁、易怒的孩子变成了懂事的孩子，我的人生的改变就源于自己学佛了。通过这次的成绩让我再次见证了心灵法门的殊胜，心灵法门真实不虚，有求必应啊！只要运用好“三大法宝”，就可以改变命运，创造奇迹。我们都要做到爱国爱民，遵纪守法。中国有这么优秀的传统文化，是需要有接班人的，所以我一定要学习卢台长爷爷，好好弘扬中华传统文化。我的分享到此为止，如在分享的过程中有不如理不如法的地方，恳请观世音菩萨和龙天护法菩萨原谅。我自己的业障自己背，不让台长爷爷背，不让师兄们背。卢台长爷爷，我爱您。
台长答：你是个好孩子，是个有志气的、有骨气的好孩子。传统的文化要传承，菩萨的精髓要更好地放在心中。台长祝福你，你是一个好孩子，有骨气的孩子，像一个菩萨在人间。乖一点，听台长爷爷话（嗯，我长大以后永远不会忘记佛法的）对！（我会一直学下去）太好了（我永远爱您）好，谢谢，乖孩子。你看父母亲教育孩子，可以让孩子变得这个样子，所以菩萨真的是很伟大，父母亲也是很伟大的。
——wenda20190707 23:17
（2）如何培养孩子从小信佛；如何教育孩子的问题？
女听众：有一个同修梦见有一个广播跟他说，我在弘法度人方面取得了很大的成绩，但是在教育孩子方面一定要注意方式方法。请师父开示一下我们学佛人在教育很小的孩子方面，要注意哪些？比如我们有没有更好的方法让他从小就学佛？
台长答：首先，这孩子如果生在你们家里，因为爸爸妈妈是学佛的人，孩子一定有佛缘。这个孩子如果是天上下来的话，菩萨在给到谁家里的时候，一定考虑到这个因素的，很多就是因为爸爸妈妈信佛，菩萨才把他投胎到他们家里的。第二，对于孩子的教育首先是言传身教，如果这个孩子已经开始懂道理，你可以给他讲道理；如果还不懂道理，主要是一种榜样，榜样的力量无穷的。爸爸妈妈不吵架，天天很认真地上香、念经，跪在那里，孩子很快就会在你边上跪下来了。你的孩子几岁了？（3岁）你就好好磕头，讲几句话：“宝宝啊，你跟观世音菩萨磕磕头，会保佑宝宝身体好。”他最怕什么你就跟他说什么，比方这个孩子最怕晚上小便多，“妈妈我不想起来”，你说：“宝宝你多磕磕头，晚上就不起来了”“宝宝你想吃好东西，多磕磕头，菩萨就会给你了”你就这么讲，这孩子慢慢就会觉得一磕头，一求就灵。比方说宝宝最喜欢吃巧克力，你说：“你求观世音菩萨，你做好人，菩萨会给你巧克力的。”然后你自己买个巧克力鼓励他说：“这是观世音菩萨让我买给你的。”他一想，观世音菩萨这么灵啊，他马上又求了。从小培养他这个概念，这个意念很重要的（他现在会主动拜观世音菩萨，每天早上起来会拜，有时候说“大悲大慈观世音菩萨”不是“大慈大悲”）“大悲大慈”一样的，呵呵，观世音菩萨悲悯众生、慈善众生（我们怎么都给他纠正不过来）没关系的（他有时候很调皮，在拜菩萨的时候可能会脚踩在拜垫上面，有些动作不是很规矩，我们害怕不如理如法）这个菩萨不会怪的，你都看过天上很多的片子，比方说像哪吒、三太子、红孩儿啊、观世音菩萨边上很多孩子，菩萨都是很慈悲他们的，因为这些孩子很干净，他们踩在上面不像我们大人踩，大人已经不干净了。为什么孩子一求就灵呢？孩子的身体没有经过一些成人的事情，所以他就很干净（如果在学习方面、德行方面，我们要注意些什么？）要多对他进行一些传统教育，中国传统的各种文化对孩子今后发展会起到很多的作用，你至少要跟他经常讲：“孩子啊，碰到什么事情不要着急，心要定得下来，然后你会想出办法的，如果你一着急的话，办法就没了。”所以这孩子从小培养出不管碰到什么事情，他马上很安静，就能真的想出很多办法。然后跟孩子说：“你要知道，碰到什么事情，我们学佛人有观世音菩萨保佑，都不要着急。再大的事情菩萨会保佑的。”给他这样的理念，他以后心态就好了。碰到什么事情他先不着急，先求菩萨，让菩萨显灵，他真的能够越过很多的灾祸。又不是骗他，都是说真话（那么这个同修的梦是不是说明我这方面有什么问题？）那你一定有问题。这种梦很简单，这孩子是讨债鬼，你不要对他太凶，否则你又欠他了。或者对他太凶、或者对他教育不够、或者这个孩子是菩萨来的、或者是天上来的。现在的孩子你千万不能怠慢他，在末法时期，很多孩子都是天上下来的。
——Wenda20130901A 26:52
【开示八】
（文中：当一个人能够知道自己要忠孝，要有礼有义气，要懂得廉耻，要懂得三世因果的罪福，要知道六道轮回的转变，这个人才能真正成为人间的圣人。）
（1）很多人都知道，天、地、人，从玄学上讲称天时、地利、人和，从一个人的角度讲称三才。就是说人与天、与地，会相互感应，相互影响。因为我们做人首先要讲道德，学佛也是讲道德，上天对人，也是讲的道德。如果一个人不懂得“德”，他真的是行尸走肉了。我们学佛，要懂得因材施教，要以道德为本，一个有道德的人，他才能学佛；一个人要学会有道德，他才称是一个真正的人。一个人没有道德的人，他在社会上就是无用之人。古时候讲的孝悌、忠信、礼仪、廉耻，实际上就是说，我们要孝顺，要忠诚，要有信用，要讲仁气，要懂得廉耻。在生活中，为人之道，要得到道德的道，才能得到天上认可成为德。为人之道，就是你起心动念，就是你心里想什么，你动什么念头，你做任何事情，你的谈吐和语言都要符合道德。人的语言非常重要，你的意念一动，和你的语言有相当关系，你的善言善语可作为入圣之基，就是说进入圣人的基础。如果你没有讲出那些好的话语，而是讲出那些下贱的、不堪入耳的、让人感受到不能理解的语言，你不但不能入圣，而且作为一个常人的基础都不够。
——广播讲座二第4集《融“儒释道”为一体》
（2）什么是圣人？用简单的白话讲，圣人就是不斤斤计较的人，圣人就是能够承受压力的人，圣人就是能够承受宿世恶业报怨的人。一个人只要想成为圣人的话，他前世所造的业来找他，他能够承受这个苦。大家知道，很多伟大的母亲，她们就是人间的圣人。在战争灾难时期，为了把自己的孩子养好，她们承受了无尽的苦难。在有人为灾难的时候，她们承受着人所不能承受的压力，含辛茹苦地把自己的孩子养大。在晚年有病痛的时候，她们忘我地继续照顾家庭，这些人就是人间的圣人。从佛法上讲，一个人能够承受别人的谩骂、诽谤，就是一种修为啊，这个人就是一个圣人。我们在人间有哪一个人不被人家骂？有哪一个人不被人家讲？有哪一个人会没有烦恼？世劫藏着快乐啊。劫数多，想开了，越过一个劫，越过这个劫数，你就得到了快乐。这就是中国人说的几句话，劫后余生，大难不死，必有后福。所以我们要能够吃苦。台长经常跟大家讲，吃苦就是在还债，吃苦就是在消孽障。台长希望大家在人间好自为之，好好修行，珍惜生命。
——广播讲座一第26篇《舍弃欲妄，放下万缘》20110515
【开示九】
（文中：《太上感应篇》中说到，在很多的佛法中，我们做人要有禁戒。为什么要有这么多的禁戒呢？因为佛法它是指导我们在人间不做错事的戒律，它让我们读书知道贤善，它让我们能够耀祖光宗、能够继承传统，从而让我们能够超脱凡尘。）
（1）戒行是行为准则，依戒律而行，要融入生活中，化作一种自然的习惯。比方说，你们从现在开始让自己养成习惯：不管谁帮你做点事情，“谢谢啊！感恩啊！”老公帮你做事情，“谢谢啊”。过去中国文化上讲“礼多人不怪”，你很客气，人家不会怪你“你怎么这么礼貌啊？你很有毛病啊！”你越跟他说“谢谢啊！感恩哦！”他越觉得自己惭愧。所以一定要礼多，一定要把它养成一个习惯。就像很多人刷牙天天要刷，脸天天要洗，你把反省自己身上的毛病看成天天要做的事情。今天一起来，“我骂人了吗？”“没骂。”很开心。“我今天讽刺别人了吗？”“没有。”很开心。“我今天嫉妒别人了吗？”“没有。”像菩萨了。就是这样养成习惯。一想要嫉妒别人了，“哎哟，不能”，从来不嫉妒别人，成功了，把它养成为一个好习惯。菩萨都有好习惯的。菩萨的好习惯是什么？碰到事情就慈悲，碰到事情就想帮助别人，这就是菩萨。你们要把这些好习惯全部放在心中，那么你们才能到天上跟菩萨在一起。否则，菩萨一碰到你们就想慈悲施舍给你们，你们一看见菩萨就想问菩萨拿东西，“菩萨给我加持吧”，等到哪一天跑到西方极乐世界，“阿弥陀佛，我终于来了，看到您了，您赶快给我加持吧。”境界不一样啊！所以，好的自然习惯就一直好下去，不好的自然习惯……有些人有一个不好的习惯：喜欢拿东西、偷人家的东西，喜欢看见没人动的、没有人用的东西，他就拿走了藏在口袋里，而且拿过还忘记，最后人家说：“我东西到哪里去了？”“没有啊。”他真的不知道。“你摸摸口袋。”“你看看我有吗？哎哟，真的在这里。”
——新加坡法会开示20150412
（2）第四，念戒。佛陀即将涅槃之时，他的弟子都跪在边上，很伤心，很难过：“佛陀，您涅槃了，那我们怎么办？”佛陀就跟他们说：“以戒为本。”所以守戒就是一个人的品德，一个能够守戒的人是一个好人，一个能够守戒的人，他具有高贵的品质，就证明了他守戒的人不会去做不好的事情，不会妄语，不会去贪瞋痴慢疑。所以守戒行为，要把它规范在自己的八识田中，时时刻刻守戒，不要忘记那些戒律。
“戒乃无上菩提之本”，大家想一想，戒就是无上菩提之本，所以时时地忆念佛为我们定的一些戒律。你看，菩萨叫我们不要贪瞋痴，不要杀盗淫妄酒，这些都是佛给我们定的戒律，我们大家都要遵守，要对照自身的行为。你的行为今天贪了吗？你的行为今天恨了吗？你的行为今天做出傻事没有？说了不该说的话，去挑拨离间，有什么意思？就像我们现在想到年轻的时候做过这么多的傻事。时时刻刻要检查自己的行为举止，最重要的是起心动念。大家知道心是最难控制的，经常说“心猿意马”，心是攀缘心，整个就是不停地在动。经常说“悸动的心”，你看很多人做广告，“心动不如行动”，你心一动，就想行动了，所以管住你的心不去动，你手上、脚上、嘴巴……一切行动都没有。师父叫你们起心动念要符合戒律的规范、标准，守戒，没意思的事情不要去做。在异性面前觉得自己很能干，表现一下，有意思吗？贪的东西明明得不到，还要假装去贪一下，有意思吗？你恨了别人，气得不得了，别人不知道，有意思吗？你恨别人恨到后来，背后去讲他不好，最后被对方知道了，对你进行无情的打击，你最后受到了伤害，是不是回到你身边来了？有意思吗？所以这个念戒非常重要，时时刻刻守戒，分分秒秒在戒律中，你就能成功。
——白话佛法视频开示第82集《十念法（二）》
发表于 2025-6-10 18:28:09
